中新網(wǎng)7月23日電(朱萬(wàn)明 付振強(qiáng) 趙步云)第三屆“武夷山-阿里山”海峽兩岸腳斗士比賽暨論壇,前不久在福建省武夷山市圓滿閉幕。從早期被人所熟知和喜愛的民間兒童游戲到如今升級(jí)登上大雅之堂的民族競(jìng)技體育項(xiàng)目,這項(xiàng)由吳彥達(dá)在2005年投資創(chuàng)辦的中國(guó)第一個(gè)擁有自主知識(shí)產(chǎn)權(quán)的民族體育運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目——腳斗士,幾年來(lái),演繹著激情與力量的搏擊。
自2012年起,“武夷山-阿里山”海峽兩岸腳斗士大賽已經(jīng)走過(guò)了第三個(gè)年頭,一場(chǎng)又一場(chǎng)文化與激情交融碰撞,愈發(fā)活躍在大眾視野。硝煙之后,散不盡的是腳斗士運(yùn)動(dòng)帶給民族體育產(chǎn)業(yè)的思考:中國(guó)的職業(yè)體育該如何發(fā)展?開放式的競(jìng)爭(zhēng)格局中,怎樣才能擁有自己的話語(yǔ)權(quán)?中國(guó)體育何時(shí)才能走上真正意義上的市場(chǎng)化道路?這都是在當(dāng)前中國(guó)體育事業(yè)快速發(fā)展的情況下,亟待關(guān)注和探索的現(xiàn)實(shí)問(wèn)題。
突圍之路一:“民間游戲”升級(jí) 成為武夷山創(chuàng)意經(jīng)濟(jì)
腳斗士俗稱“撞拐”、“斗雞”,起源于5000年前中國(guó)“蚩尤戲”,作為民間游戲廣泛地流行于中國(guó)大地,全國(guó)腳斗士大賽推廣委員會(huì)執(zhí)行主席兼秘書長(zhǎng)吳彥達(dá)敏銳地看到了腳斗士本身廣泛的群眾基礎(chǔ)及其蘊(yùn)含著的巨大發(fā)展前景,成為推動(dòng)并引領(lǐng)腳斗士走向系統(tǒng)、規(guī)范和產(chǎn)業(yè)化的第一人。
據(jù)吳彥達(dá)介紹,早在幾年前,他就率腳斗士項(xiàng)目研發(fā)組來(lái)到武夷山腳下,經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期考察和調(diào)研,完成了競(jìng)賽規(guī)則及裁判法的設(shè)計(jì)、運(yùn)動(dòng)護(hù)具研發(fā)及專利申請(qǐng)、腳斗士對(duì)人體形態(tài)機(jī)能的影響等科研課題,正式創(chuàng)立腳斗士運(yùn)動(dòng)體系。吳彥達(dá)將這項(xiàng)運(yùn)動(dòng)命名為“腳斗士”(JUDOSE),寓意“用腳進(jìn)行競(jìng)技搏斗的勇士”,并發(fā)起成立了全國(guó)腳斗士大賽推廣委員會(huì),進(jìn)而不斷致力于此項(xiàng)民族體育項(xiàng)目的推廣和普及。
據(jù)武夷山市政府相關(guān)人員介紹,腳斗士項(xiàng)目醞釀之初,武夷山當(dāng)?shù)卣蛯?duì)此給予了大量的精神物質(zhì)支持。武夷山的旅游產(chǎn)業(yè)在未來(lái)勢(shì)必需要走向高附加值的發(fā)展道路,而在這個(gè)過(guò)程中,“腳斗士”運(yùn)動(dòng)將會(huì)成為其創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的重要一部分。
腳斗士與武夷山結(jié)緣并非偶然,據(jù)武夷山民間的留存史料記載,在武夷山生活長(zhǎng)達(dá)近50年的南宋著名理學(xué)家、思想家、教育家朱熹,就在五湖鎮(zhèn)時(shí)常組織當(dāng)?shù)厝碎_展“撞拐”的運(yùn)動(dòng)。
隨著腳斗士雕塑在武夷山腳下落成,宣告這項(xiàng)從閩北走出的體育項(xiàng)目——腳斗士,正式落戶武夷山。自此,在世界自然、文化雙遺產(chǎn)地的武夷山,又多了一張靚麗的新名片,也逐步升級(jí)為具有本土特色的創(chuàng)意經(jīng)濟(jì)。
由于腳斗士具有對(duì)抗性和觀賞性強(qiáng)、安全系數(shù)高的優(yōu)勢(shì),突出競(jìng)賽規(guī)則的公平性、公正性。繼2011年福建省大學(xué)生運(yùn)動(dòng)會(huì)將腳斗士運(yùn)動(dòng)列為正式比賽之后,2014年3月福建省運(yùn)會(huì)也將腳斗士納入比賽項(xiàng)目,足以看出發(fā)源地對(duì)此項(xiàng)目的重視,也進(jìn)一步推動(dòng)了腳斗士這項(xiàng)民族體育項(xiàng)目在全國(guó)的普及推廣。
突圍之路二:“兩岸兩山”對(duì)接 腳斗士項(xiàng)目開枝散葉
據(jù)了解,武夷山作為腳斗士運(yùn)動(dòng)的發(fā)源地,自2005年起已連續(xù)成功舉辦10余次相關(guān)賽事,取得了較好的社會(huì)效益。在武夷山,除定期舉行腳斗士各項(xiàng)國(guó)內(nèi)賽事外,“亞洲腳斗王爭(zhēng)霸賽”、“國(guó)際腳斗士比賽”也相繼舉辦。尤其是“海峽兩岸腳斗士對(duì)抗賽”,武夷山和阿里山通過(guò)賽事的良好互動(dòng),推動(dòng)了當(dāng)?shù)匚幕Ⅲw育、旅游等多層面交流。
形勢(shì)利好,發(fā)展前景廣闊,武夷山以區(qū)位優(yōu)勢(shì)之便積極促進(jìn)更大范圍的推廣。2012年9月17日,首屆“武夷山-阿里山”海峽兩岸腳斗士比賽在武夷山市舉辦。來(lái)自海峽兩岸15支代表隊(duì)的110名運(yùn)動(dòng)員參加了此次比賽。2013年8月11日,第二屆“武夷山-阿里山”海峽兩岸腳斗士比賽及論壇在武夷山市舉辦。此次賽事首推男子團(tuán)體對(duì)抗賽和女子團(tuán)體對(duì)抗賽,賽事形式新穎,現(xiàn)場(chǎng)氣氛熱烈。論壇則匯集了大陸與臺(tái)灣相關(guān)體育人士和媒體,并達(dá)成了海峽兩岸同宗同源,攜手發(fā)展民族體育,是炎黃子孫的責(zé)任和榮耀的共識(shí)。
第三屆“武夷山-阿里山”海峽兩岸腳斗士比賽及論壇以“同源一脈,開枝散葉”為主題,深入討論“臺(tái)灣腳斗士運(yùn)動(dòng)協(xié)會(huì)成立”在兩岸體育文化交流的重大意義,并通過(guò)“攜手共進(jìn)”的視角深入探討“腳斗士運(yùn)動(dòng)在兩岸體育人的共同努力下,如何在世界華人圈的傳播”。
腳斗士運(yùn)動(dòng)充分發(fā)揮橋梁紐帶作用,積極開展海峽兩岸體育文化的交流活動(dòng),對(duì)于腳斗士輻射海峽兩岸并進(jìn)一步走向世界奠定了堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。
突圍之路三:注重知識(shí)產(chǎn)權(quán)保護(hù) 發(fā)出民族體育強(qiáng)音
2006年是腳斗士賽事運(yùn)營(yíng)起步的初期,在不到一年的時(shí)間,腳斗士便進(jìn)入了全國(guó)120多所高校,推動(dòng)了“全國(guó)腳斗士大賽”的成功舉辦,讓這項(xiàng)民族體育運(yùn)動(dòng)從坊間走向賽場(chǎng)并走入了大眾視野。
目前,腳斗士賽事的領(lǐng)域已經(jīng)拓展到了中小學(xué)校,還出現(xiàn)了有些小學(xué)自發(fā)組織腳斗比賽的熱潮,而自2007年起,腳斗士運(yùn)營(yíng)的賽事也已從一項(xiàng)變成了四項(xiàng):全國(guó)腳斗士大賽、中日韓三國(guó)腳斗士爭(zhēng)霸賽、全國(guó)腳斗士俱樂(lè)部聯(lián)賽和兩岸四地腳斗士邀請(qǐng)賽,逐漸走向了規(guī)范系統(tǒng)的快速發(fā)展道路。
在中國(guó)體育產(chǎn)業(yè)的發(fā)展大環(huán)境下,吳彥達(dá)逐漸意識(shí)到,保護(hù)大型體育競(jìng)賽中的知識(shí)產(chǎn)權(quán),不僅是對(duì)大型體育競(jìng)賽巨大商機(jī)和利益的保護(hù),是對(duì)企業(yè)參與大型比賽熱情的保護(hù),是保證體育繁榮和發(fā)展的基礎(chǔ),也是體育國(guó)際化、市場(chǎng)化的要求。
吳彥達(dá)表示,中國(guó)雖是奧運(yùn)金牌大戶,在北京奧運(yùn)會(huì)上已經(jīng)取得了金牌總數(shù)第一位的好成績(jī),但是在奧運(yùn)大家庭中還沒(méi)有一個(gè)項(xiàng)目被世人所公認(rèn)屬于中國(guó)原創(chuàng)的體育項(xiàng)目,沒(méi)有一個(gè)項(xiàng)目可以代表中國(guó)的民族精神的運(yùn)動(dòng)模式,成為世界通用的“語(yǔ)言”。
為了彌補(bǔ)這方面的缺陷,吳彥達(dá)做出了諸多嘗試和努力,在他的積極運(yùn)作和各方奔走之下,腳斗士作為我國(guó)第一個(gè)原創(chuàng)的具有自主知識(shí)產(chǎn)權(quán)的民族競(jìng)技體育項(xiàng)目,已在全球116個(gè)國(guó)家及地區(qū)進(jìn)行了商標(biāo)及知識(shí)產(chǎn)權(quán)的注冊(cè),在體育知識(shí)產(chǎn)權(quán)保護(hù)方面首開先河,國(guó)際化推廣使得民族賽事首次在國(guó)際上具有了話語(yǔ)權(quán)。
腳斗士的國(guó)際化賽事發(fā)展,不僅將在中國(guó)體育與國(guó)際化接軌進(jìn)程中寫下濃墨重彩的一筆,而且也給中國(guó)企業(yè)走向世界舞臺(tái)提供了更多元的選擇。
突圍之路四:加快市場(chǎng)運(yùn)作 腳斗士項(xiàng)目步入產(chǎn)業(yè)化
在發(fā)達(dá)國(guó)家,體育產(chǎn)業(yè)已成為國(guó)民經(jīng)濟(jì)的支柱產(chǎn)業(yè)。毋庸置疑,腳斗士具有刺激、公平、便于傳播等特點(diǎn),正快速成長(zhǎng)為一項(xiàng)具有國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)力的民族體育品牌。
經(jīng)過(guò)數(shù)年的創(chuàng)新與發(fā)展,腳斗士形成了“產(chǎn)、學(xué)、研、商、營(yíng)”五套運(yùn)營(yíng)體系及發(fā)展思路。利用自身的項(xiàng)目特點(diǎn)和優(yōu)勢(shì),結(jié)合先進(jìn)的商業(yè)化運(yùn)作、創(chuàng)新的運(yùn)營(yíng)模式在傳統(tǒng)的體育項(xiàng)目中走出了自己獨(dú)特的市場(chǎng)化道路。
隨著腳斗士賽事的推廣和拓展,腳斗士品牌效應(yīng)將隨之?dāng)U大。腳斗士賽事與衍生產(chǎn)品品牌回血功能,制造了強(qiáng)大的贏利系統(tǒng)。目前,腳斗士賽事產(chǎn)品體系里包括了自主的賽事規(guī)則,以及對(duì)裁判、教練和運(yùn)動(dòng)員的管理權(quán)。同時(shí),腳斗士品牌衍生出來(lái)的一系列體育產(chǎn)品,例如專用護(hù)具和運(yùn)動(dòng)鞋等,在自主品牌管理上優(yōu)勢(shì)顯著。
與大部分體育賽事項(xiàng)目運(yùn)營(yíng)的盈利模式相同,腳斗士的市場(chǎng)收益主要包括各種賽事贊助形式。隨著賽事在國(guó)內(nèi)的品牌建設(shè)以及國(guó)際品牌的輸出,腳斗士護(hù)膝、運(yùn)動(dòng)鞋、背包等衍生產(chǎn)品也將迅速獲得市場(chǎng)的品牌認(rèn)同。此外,據(jù)吳彥達(dá)介紹,腳斗士娛樂(lè)產(chǎn)業(yè)將大力發(fā)展腳斗士明星經(jīng)紀(jì),用明星效應(yīng)帶動(dòng)經(jīng)濟(jì)效益,這也是海外成功體育產(chǎn)業(yè)鏈條里一個(gè)重要的組成部分。其它周邊產(chǎn)業(yè)的開發(fā)還包括,制作腳斗士系列影視劇、歌曲及視頻等多種計(jì)劃項(xiàng)目。
其體育營(yíng)銷并非局限在傳統(tǒng)的冠名或贊助上,而是通過(guò)多渠道、多線程的組合為企業(yè)提供多樣的選擇,多元化的發(fā)展規(guī)劃以達(dá)到雙贏的效果。吳彥達(dá)表示,伴隨著賽事國(guó)內(nèi)國(guó)際影響力的擴(kuò)大,“腳斗士”三個(gè)字所具備的品牌贏利空間將非??捎^。
突圍之路五:觸動(dòng)“民族”契合點(diǎn) 引多方品牌企業(yè)關(guān)注
腳斗士的出現(xiàn),對(duì)于中國(guó)體育產(chǎn)業(yè)和體育營(yíng)銷來(lái)說(shuō)有著潛在的差異化競(jìng)爭(zhēng)力。隨著腳斗士賽事的推廣和拓展,腳斗士品牌效應(yīng)也隨之?dāng)U大。這項(xiàng)來(lái)源于中國(guó)傳統(tǒng)民間游戲的體育項(xiàng)目,經(jīng)過(guò)組織多次比賽的洗禮,憑借其巨大的發(fā)展?jié)摿Γ吮姸嗥放破髽I(yè)的的眼球。
“兩岸共推傳統(tǒng)體育活動(dòng),富貴紅責(zé)無(wú)旁貸,為帶動(dòng)兩岸在體育、文化、旅游、經(jīng)濟(jì)等多領(lǐng)域合作盡自己一份綿薄之力”,作為第三屆海峽兩岸腳斗士比賽的合作方,福建省富貴紅文化發(fā)展有限公司創(chuàng)始人徐少東如是說(shuō)。富貴紅作為專業(yè)的陶瓷產(chǎn)品制造商,其產(chǎn)品經(jīng)常被作為國(guó)禮贈(zèng)送。
“今年已是我們參與海峽兩岸腳斗士比賽的第三個(gè)年頭,對(duì)于腳斗士弘揚(yáng)民族體育的初衷,茂旺紅茶有著相同的發(fā)展經(jīng)歷”,茂旺紅茶相關(guān)負(fù)責(zé)人介紹說(shuō)。茂旺紅茶作為中國(guó)地理標(biāo)志產(chǎn)品,在弘揚(yáng)中國(guó)民族茶文化方面一直堅(jiān)守和追求。
同樣贊助此次賽事的英國(guó)力道戶外運(yùn)動(dòng)中國(guó)區(qū)營(yíng)銷總監(jiān)余以國(guó)表示,力道本身探險(xiǎn)、堅(jiān)韌執(zhí)著的品牌概念和腳斗士運(yùn)動(dòng)的精神非常吻合,未來(lái)會(huì)為腳斗士專門研發(fā)運(yùn)動(dòng)員的服裝和運(yùn)動(dòng)鞋。
據(jù)吳彥達(dá)介紹,下階段,全國(guó)腳斗士大賽推廣委員會(huì)還計(jì)劃推出中國(guó)腳斗士俱樂(lè)部聯(lián)賽。一個(gè)擁有自主知識(shí)產(chǎn)權(quán)的民族體育項(xiàng)目,開始走真正意義的市場(chǎng)化道路,這不僅是中國(guó)體育市場(chǎng)化之路的全新探索,更是中國(guó)民族體育項(xiàng)目崛起吹響的集結(jié)號(hào)。它標(biāo)志著中國(guó)職業(yè)體育運(yùn)營(yíng)模式將迎來(lái)一場(chǎng)跨時(shí)代的重大變革。中國(guó)體育市場(chǎng)化的“探路者”已經(jīng)啟程,大步踏上了民族體育產(chǎn)業(yè)的突圍之路。中國(guó)民族體育這座未被開發(fā)的“露天金礦”最終必將被撬開,并綻放出耀眼光芒。