李安的新片《少年派的奇幻漂流》22日凌晨開(kāi)始全球上映，不少觀眾在看完后都對(duì)結(jié)局十分好奇，并認(rèn)為與預(yù)期中的“奇幻大片”并不一樣。

　　預(yù)期一：通俗刺激的“大片”？

　　18點(diǎn)40分，北京萬(wàn)達(dá)CBD影院2號(hào)廳內(nèi)，觀看李安《少年派的奇幻漂流》的上座率達(dá)到7成，在這個(gè)時(shí)段里屬于不錯(cuò)的成績(jī)。

　　記者通過(guò)采訪得知，來(lái)欣賞這部電影的觀眾基本分為兩類(lèi)人：被“奇幻”和“3D”等噱頭所吸引的影迷，以及沖著李安這塊金字招牌而來(lái)的觀眾。但是放映結(jié)束后，有不少觀眾都向記者表示，這部電影不像普通的大片一樣通俗易懂。也有人坦言，“與之前的想象不一樣”，特別是最后謎一樣的結(jié)局，讓人懷疑“海上的奇幻漂流都是一場(chǎng)幻覺(jué)”。

　　網(wǎng)上的介紹稱(chēng)，該電影是一個(gè)印度男孩與一只孟加拉虎在海上漂流的經(jīng)歷。他們歷經(jīng)重重困難，遇見(jiàn)種種神跡，最終平安抵達(dá)陸地。但這段簡(jiǎn)介只概括了整部電影的三分之一的劇情。全片講了三個(gè)故事，第一個(gè)是派的信仰，第二個(gè)是與老虎海上漂流，第三個(gè)則是另一個(gè)版本的“漂流記”。

　　對(duì)此，導(dǎo)演李安表示，《少年派的奇幻漂流》是一部關(guān)于“信仰”的電影。他在接受采訪時(shí)曾暗示派確實(shí)有“幻覺(jué)”。“當(dāng)派被獨(dú)自丟在海上、面對(duì)大自然，神就成了一個(gè)抽象的概念。他沒(méi)有社會(huì)或是人際關(guān)系，他得創(chuàng)造自己的社會(huì)。而這一切都非常之有趣。”同時(shí)，李安還強(qiáng)調(diào)，“你不相信不可相信的東西，你的存在就沒(méi)有意義。”

　　著名影評(píng)人周黎明則認(rèn)為，這兩個(gè)故事，一個(gè)是人與動(dòng)物與自然的關(guān)系，比較淺顯，容易欣賞；另一個(gè)是人面臨絕境時(shí)必須做出的選擇，是從善，還是走向黑暗，其中信念和信仰所起的正面作用，這一層，需要一定的人生閱歷。他寫(xiě)道：“銀幕上展現(xiàn)的，可以理解成一個(gè)寓言，真正發(fā)生的，其實(shí)非常殘酷。

　　預(yù)期二：有血腥“人吃人”鏡頭？

　　看過(guò)《少年派的奇幻漂流》的觀眾，可能會(huì)擔(dān)心，原書(shū)末尾那段異常血腥的描寫(xiě)電影會(huì)如何表現(xiàn)。欣慰的是，李安把它改為了派的口述。

　　李安坦言，淡化的原因是擔(dān)心觀眾產(chǎn)生抵觸心理。他說(shuō)：“我會(huì)尊重原著，但書(shū)是書(shū)，電影是電影，書(shū)里的很多東西電影是拍不出來(lái)的，書(shū)里面寫(xiě)的那個(gè)竹筏真的到了海上是浮不起來(lái)的，所以我們拍的時(shí)候用了一艘救生艇，其實(shí)就是這個(gè)道理。”

　　另外，與派一起在海上流浪的孟加拉虎名叫“理查德·帕克”，這個(gè)名字其實(shí)大有來(lái)歷，“理查德·帕克”原是歷史上真實(shí)吃人海難故事的主人公名字。1884年，Mignonette號(hào)沉沒(méi)，4名船員被困在南大西洋，除了3名船員，還有一個(gè)名叫理查德·帕克的17歲男仆。在茫茫的海上漂流中，3名成年船員殺死了孤兒理查德·帕克，分食了他的肉，因此得以生還。

　　預(yù)期三：?jiǎn)⒂么笈泼餍牵?/strong>