5月6日，廣州火車站發(fā)生歹徒砍人事件，重慶人單連波手持木棍和歹徒對峙10余秒鐘，成功掩護(hù)其他群眾逃生，并協(xié)助警方制服了歹徒。12日，單連波在廣東被授予“廣州市見義勇為人員”榮譽(yù)稱號，并獲5000元獎金，重慶南岸區(qū)隨后決定給予其5萬元獎勵。
對見義勇為者予以物質(zhì)獎勵，本來不是新聞。當(dāng)廣東獎勵他和同一事件中另一見義勇為者各5000元獎勵之后，不少網(wǎng)友認(rèn)為獎金太少；重慶的再次獎勵，似乎順理成章，但在媒體報道中，5萬元又赫然成了“重獎”。
對于單連波見義勇為的行為，到底該獎勵多少才算合適？區(qū)區(qū)5萬元又算不算得上所謂“重獎”？這些枝節(jié)問題其實并不重要，真正需要達(dá)成共識的是：見義勇為的確需要重獎來撐腰。
見義勇為需要獎勵，在于它是一種社會所必需的道德資源，而現(xiàn)實中它有很稀缺。任何一種道德資源，都不是憑空產(chǎn)生的。因為社會需要，所以需要獎勵；因為現(xiàn)實稀缺，所以更加需要重獎。有很多見義勇為者流血又流淚，這樣的現(xiàn)象又進(jìn)一步加劇了這種道德資源稀缺的現(xiàn)實。要扭轉(zhuǎn)這種惡性循環(huán)的局面，就需要一種能促進(jìn)良性循環(huán)的道德生成機(jī)制。重獎就是這樣一種具有示范效應(yīng)和激勵效應(yīng)的道德生成機(jī)制。的確，從后果上說，單連波沒有流血也沒流淚，但是當(dāng)他勇敢地持棍面臨持刀歹徒，面臨流血流淚的風(fēng)險時，社會的道德生成機(jī)制，就不僅要打消他的這種風(fēng)險，還需要打消更多人的這種風(fēng)險，才能讓見義勇為成為一種更普遍的選擇。
今天，我們已經(jīng)不需要再為精神獎勵還是物質(zhì)獎勵而糾結(jié)了。畢竟，見義勇為行為帶來了正面的社會效益，但是其產(chǎn)生的成本不能讓英雄個人來承擔(dān)。另一種擔(dān)憂是重賞之下是否會助長公民個體的魯莽行動。顯然，在道德資源稀缺的背景下，談這個問題還為時尚早。再說，見義勇為者冒著包括失去生命在內(nèi)的風(fēng)險，難道是沖著所謂“重獎”去的么？很多危險發(fā)生的地方，公安力量并不能完全覆蓋，的確需要公民勇敢站出來，合力對付邪惡的侵害。(付克友)