45集電視劇《知青》將登陸央視，本報獨家專訪編劇、著名作家梁曉聲，他不僅談《知青》，還首談新書、韓寒、文化責任，梁曉聲說——

　　備受關注與期待的45集電視劇 《知青》將于5月29日在央視播出。該劇編劇梁曉聲是中國文學史上知青文學最具里程碑意義的一位作家，他之前的作品《今夜有暴風雪》、《這是一片神奇的土地》都曾引起過轟動。所以梁曉聲再次出手寫 《知青》，馬上引起各界高度關注。 5月23日晨，記者通過電話獨家采訪了他，他不僅談了電視劇 《知青》，還談到了他的新書《郁悶的中國人》和正在后期制作的反映返城知青當下生活的電視劇《返城年代》，但他談得更多的是文學創(chuàng)作與文化責任。

　　知青題材是要有些悲壯色彩的

　　梁曉聲的成名作多以知青題材為主，有人稱為“北大荒小說”，回憶那段創(chuàng)作經歷，梁曉聲說，感觸最深的還是知青間的友誼，老戰(zhàn)士和知青間的友誼，知青和老職工間的友誼。這是人格底線，恰恰這樣的人格底線的成熟，在人的心靈中產生了人情。梁曉聲說：“作為一個返城知青，我不可能不關注我的那些知青伙伴以及他們在返城后的命運。這種關注引起我創(chuàng)作的沖動，應該說這種寫作過程不可避免地加入了很多感情的成分。”

　　關于電視劇《知青》，梁曉聲說，《知青》的特別之處在于，他想讓觀眾看到真正的知青是什么樣子，他試圖向觀眾解釋，為什么一個無書讀的時代，恰恰產生了共和國最無怨無悔的一代人，那是因為他們曾和最任勞任怨養(yǎng)活中國的農民們同舟共濟、抱團取暖過。

　　梁曉聲說：“浪漫化，是對歷史的不鄭重、不嚴肅、不負責任。知青題材是要有些悲壯色彩的。 ”他坦言，最遺憾的是因篇幅所限，很多情節(jié)拍完了卻不得不剪掉，剪掉讓他心疼。

　　那么，知青文學有哪些本質特征？梁曉聲說，知青文學記錄了中國特殊時代特殊群體的特殊心路，知青們在很小時就離家千里到他們完全陌生的廣闊天地里，有精神遷徙的意義，這個過程正是他們成長的過程，非常容易讓人想起今天的打工仔與打工妹，只不過方向與路線相反的，后者是到城市里來，前者是到農村去。

　　《郁悶的中國人》應該由年輕人來寫

　　在談到他的新書 《郁悶的中國人》時，梁曉聲說，這本書不是為發(fā)牢騷而寫，也不是像養(yǎng)生節(jié)目那樣教你如何擺脫郁悶、修身養(yǎng)性，而是希望各階層通過努力找到突圍之路。他認為，中國人的郁悶是客觀存在的。

　　梁曉聲說，能理解當下青年的郁悶。他們的郁悶都是極其個人化的郁悶，比如求職、買房等。他說：“這本書原本不應該是我寫的，我當著教授，當著政協(xié)委員，小有名氣。對我而言，外力強加的郁悶會少一些。這本書應該由感同身受的年輕人來寫，文壇上不能缺少寫這樣書的年輕作者。 ”

　　那么，梁曉聲又是怎么看待“80后”作家的呢？梁曉聲說，“我個人覺得，這些‘80后’的孩子的成長過程，未必如我們所想像的那樣順利。他們沒有經歷什么社會運動等外力對他們的改變，但我們也要看到，他們的成長過程其實也很疲憊、很緊張。 ”

　　談到韓寒時，梁曉聲說：“韓寒剛亮相文壇時，我比較欣賞他。我覺得‘80后’中有這樣一個對整個時代和社會表達意見的青年，是值得關注的。但困惑的是，我不能厘清韓寒的哪一種意見是純粹的社會意見表達，哪一種意見是要形成商業(yè)概念或為商業(yè)熱身。 ”

　　有責任感的人不能做“娛樂場”的看客

　　梁曉聲是否愿意寫一部反映返城知青當下生活的作品？梁曉聲說，反映當下知青生活的電視劇《返城年代》正在后期制作中?！斗党悄甏分v述的是兵團知青返城后的生活、情感和就業(yè)經歷，時間背景是1979年底至1983年底。他想通過《返城年代》呈現(xiàn)一點歷史的東西，讓不知道的人、忘了的人看一看，保持清醒。盡管上世紀80年代，人們生活條件比現(xiàn)在困難，社會就業(yè)壓力比現(xiàn)在還大，但人們較為普遍的精神狀態(tài)是昂揚、向上、樂觀，相對少浮躁的。因此他在作品中呈現(xiàn)那一代人的精神狀態(tài)，對當下之浮躁可能有鎮(zhèn)定作用。